Структура материи в концепции теоретической и экспериментальной научной философии: монография
Век В. В.,
В данном параграфе представим
1) сущность сознания;
2) и дадим ему характеристику на примере теорий о скрытых параметрах.
1°. Сущность сознания
В настоящий момент термин «сознание» является трудным для определения, поскольку данное слово используется и понимается в широком спектре направлений, как в быту, так и различными науками. Сознание может включать мысли, восприятия, воображение и самосознание и пр. В разное время оно может выступать как тип ментального (интеллектуально-эмоционального) состояния, как способ восприятия, как способ взаимоотношений с другими. Оно может быть описано как точка зрения, как Я. Под ним могут понимать состояние бодрствования в противоположность состояниям сна или комы.
Многие философы рассматривают сознание как самую важную вещь в мире. С другой стороны, многие ученые склонны рассматривать это слово как слишком расплывчатое по значению для того, чтобы его использовать.
Термин «сознание» тесно переплетается с понятием «мышление» (познавательным психическим процессом). Здесь необходимо различать способность к сознанию (осознанию) и способность к мышлению. В первом случае речь идет о способности субъекта соотносить себя с миром, вычленять себя из мира и противопоставлять себя ему. Во втором – о способности фиксировать мир в понятиях и делать на основе них выводы в форме суждений и умозаключений. Такое фиксирование возможно на основе осознания, которое включает в себя мышление и является более широким понятием.
В то же время необходимо учитывать, что уровни осознания, как и мышления, бывают разными. Это зависит от уровня знаний человека, его опыта и других объективных и субъективных факторов.
Необходимо также понимать, что сознание является более узким понятием, по сравнению с психикой. Так, психика включает в себя и сознательные, и бессознательные (подсознательные) процессы. Соответственно, уровень осознания и мышления будет связан также и со способностью человека понимать свои некоторые подсознательные механизмы.
Большой проблемой в современной науке является вопрос о соотнесении интеллектуально-эмоциональных процессов с конкретными физиологическими, биохимическими и физическими механизмами (психофизиологическая, психофизическая проблема). Данная проблема решается путем признания существования различных уровней материи, каждый из которых вносит свой вклад в конечный результат на уровне психики. Иными словами существуют некие системы эквивалентов высшего уровня метрии (психического) на низших уровнях материи (физиологическом, биохимическом, физическом, субфизическом). В научной философии такие системы принято называть «теневыми системами»[299].
Основная проблема современной науки как раз и заключается в изучении данных систем, в раскрытии основных механизмов работы «теневых систем» в процессах, связанных с сознанием и психикой в целом.
Только изучив данные механизмы и поняв их принцип работы, мы сможем выяснить сущность сознания, его место в структуре материи.
В следующих параграфах мы предпримем попытку понять принцип работы психики, выяснить, какие уровни материи стоят за теми или иными психическими явлениями, как происходит их взаимодействие.
Таким образом, в настоящей работе будем понимать под сознанием способность человека воспринимать и отражать действительность, другими словами – способность к осознанию[300]. При этом будем учитывать, что сознательные процессы, как и бессознательные имеют свои материальные основы, на разных уровнях материи. Во многих случаях функционирование этих основ происходит за пределами их осознавания. Отсюда получается известная нелепость: сознание имеет в своей основе бессознательные механизмы. Этой «нелепостью» можно объяснить не всегда верное отражение человеком действительности, различием мнений и мыслей на одну и ту же проблему. В соответствии с нашей концепцией сознание является лишь внешним инструментом отражения действительности, на его отражательную способность влияют различные факторы. Данные факторы и представляют собой бессознательные механизмы.
Являясь свойством мозга, сознанию все же принадлежит определенное место в структуре материи. Способность к осознанию возникает на определенном уровне развития материи. Она напрямую связана с развитием мозга и формированием у него специфических структур, отсутствующих у представителей биологической материи.
Человек в отличие от животных обладает способностью к речи, осознанию, труду, созданию различных материальных продуктов, и, в конце концов, к развитию и саморазвитию. У всех этих процессов существует свое объяснение на том или ином уровне материи, и когда данные механизмы будут достаточно изучены, будет понятно, что сознание не является каким-то сверхъестественным даром. При наличии определенных условий, факторов и причин могут создаваться специализированные системы, ответственные за такое свойство материи как сознание.
Вполне возможно, уже в ближайшем будущем (на основе изучения механизмов психики и их экспериментальной проверки) такие системы будут созданы искусственным путем, а спустя еще некоторое время такие системы будут намного совершеннее самой социальной материи, которая их создаст. Все это станет еще одним подтверждением в пользу не только развития социальной формы материи, но и формирования на ее основе постсоциальной формы материи (киберматерии).
Возвращаясь к вопросу о месте сознания в структуре материи, можно смело утверждать, что сознанию принадлежит такое свойство материи, способное к изменению самой материи, всех ее форм и видов. Сознание является своеобразным инструментом, катализатором движения и преобразования материи (см. Схему 1.3/1).
2°. Сознание как новый элемент в теории скрытых параметров
Начиная с середины XX века и по настоящий день, многие физики-теоретики усиленно пытаются найти физическую основу сознания и даже объяснить влиянием сознания экспериментатора некоторые квантовые парадоксы.
Так М.Б. Менским была предложена расширенная концепция Эверетта[301] (о концепции Эверетта мы упоминали в § 1.5), согласно которой результаты измерения прямо или косвенно влияют на сознание экспериментатора. В своей концепции М.Б. Менский ввел как бы один из скрытых параметров для решения одной из «Великих проблем», обозначенных В.Л. Гинзбургом среди важнейших проблем физики – интерпретация квантовой механики: что происходит при измерении[302].
В квантовой механике и теории познания часто применяется так называемая теория скрытых параметров, в соответствии с которой расхождение теории с экспериментом снимается введением некоего гипотетического объекта. Параметры этого объекта подставляются в формулу, и она начинает совпадать с экспериментом. Таким образом, данная теория способствует устранению неполноты описания того или иного явления путем введения нового параметра.
В квантовой механике такими параметрами выступают введения новых полей, частиц, измерений и т.п.
М.Б. Менский предложил новый элемент в теории скрытых параметров – это сознание экспериментатора. В соответствии с концепцией М.Б. Менского, интерпретация Эверетта объясняет феномен коллапса (редукции) волновой функции наличием множества «вселенных» (эверетовских миров), которые соответствуют всем возможным альтернативам «поведения» частицы, т.е. разделению альтернатив. М.Б. Менский отождествляет разделение альтернатив и само сознание наблюдателя, которое при определенных условия (например, в определенном состоянии сознания) может «заглянуть в другие альтернативы» и может выделить из них наиболее благоприятные[303].
Данная концепция подвергается, справедливой, по нашему мнению критике. Например, В.Л. Гинзбург (в предисловии к статье М.Б. Менского) верно подметил, почему, так называемая редукция волновой функции как-то связана с сознанием наблюдателя? Редукция волновой функции дословно обозначает «исчезновение» волны и появление квантового объекта в виде точки (частицы) на том или ином измерительном приборе. Главная особенность квантовой механики заключается в том, что она предсказывает лишь вероятность событий до и после измерения. То, что происходит между этими событиями (т.е. нахождение координаты и импульс одновременно) квантовая механика определить не может.
В соответствии с нашей концепцией в рассуждениях М.Б. Менского есть доля редукционизма (крайнего упрощения). Несомненно, в каких-то случаях сознание наблюдателя может повлиять на результаты эксперимента. Но сводить сознание как свойство высшей формы материи к конкретным элементарным частицам является чистым редукционизмом. Дело в том, что сознание (мышление) помимо физических основ включает и субфизические, и биохимические, и физиологические, и социальные механизмы.
В любом случае необходимо признать, что за любым явлением стоит какая-либо механика. И если говорить о влиянии сознания на результаты эксперимента, то здесь также нужно объяснить саму механику этого влияния, для чего следует, хотя бы вскрыть физическую основу сознания, чего М.Б. Менский не сделал.
Явление коллапса волновой функции, как мы указывали (в соответствии с теорией В.А. Ацюковского) можно объяснить тем, что световая волна представляет собой систему фотонов (более крупных и устойчивых вихревых образований), движущихся в потоках эфира (менее крупных и устойчивых вихревых образованиях). При «прерывании» данной волны измерительным прибором какой-либо фотон из этой волновой системы и будет зарегистрирован. Весь квантовый парадокс коллапса волновой функции заключается в том, что фотон как таковой один никогда не возникает. Он возникает всегда в системе фотонов и других частицах эфира (субфотонной материи).
Проблема современного измерения, как мы уже указывали (3.2.2°), связана с тем, что существующие регистрационные приборы основаны на «подглядывании» за фотонами теми же самыми фотонами. Поэтому, так или иначе, на результаты любого измерения будут влиять приборы экспериментатора. Обнаружить же, что происходит между измерениями можно только с помощью прибора, работающего с субфотонной материей. В этом случае можно будет разглядеть всю электромагнитную волну и увидеть расстановку в ней ее составляющих. Вполне возможно, в ближайшем будущем, такие приборы будут изобретены, и эфиродинамическая теория В.А. Ацюковского будет воспринята научным сообществом.
На наш взгляд, теорию скрытых параметров с ее таким новым элементом как феномен сознания можно использовать для объяснения существования различных экстрасенсорных[304] способностей людей (например, ясновидение[305], телепатия[306]). Поскольку существование экстрасенсорных способностей является достаточно установленным фактом на сегодняшний день, то следует предположить для их объяснения наличие определенных физических основ. Кандидатами на роль переносчика телепатического взаимодействия между людьми, находящимися на разных континентах могут быть частицы субфизической (субфотонной) материи. Как известно, электромагнитное взаимодействие на эту роль не подойдет, так как для поддержания межконтинентальной связи нужны усилители электромагнитного сигнала. Субфизическая же материя, без каких бы то ни было усилителей, может проникать как сквозь фотоны, так и целую планету, ни говоря уже о других примерах.
Сильные и слабые поля здесь также не подходят в связи с их малыми расстояниями и достаточно короткими периодами взаимодействия. Кроме того, в механизмах слабого и сильного взаимодействия, как мы отмечали, также присутствует субфизическая материя. Данная материя лежит в основе и гравитации.
В настоящий момент биофизический механизм диагностики и лечения людей экстрасенсами не ясен. Высказано предположение[307], что в режиме дистанционной диагностики заболевания вероятным переносчиком информации может быть электромагнитное излучение тела в инфракрасном либо близком к нему (радиоволны, видимый свет) диапазонам частот. В то же время известно, что любое возникающее и регистрируемое электромагнитное излучение быстро гасится в среде и не может беспрепятственно преодолевать различные преграды и расстояния без усилителя сигнала. В режиме диагностики больного экстрасенсами можно предположить на роль переносчика информации инфракрасное излучение, поскольку экстрасенс и больной могут находиться достаточно близко друг от друга. Механизм же лечения экстрасенсом больного академической наукой не выяснен.
Что касается телепатии, то в истории фиксировались факты, когда люди были способны получать и передавать друг другу мысленную эмоционально-значимую информацию (связанную, например, с гибелью, физическими увечьями, болезнью), находясь даже на разных континентах. Характерно, что такая информация передавалась без каких-либо усилителей сигналов и данные факты описаны в литературе еще той эпохи, когда людям ничего не было известно об электромагнетизме. В данных случаях понятно, что ни радиоволны, ни оптическое излучение (видимый свет, инфракрасное, ультрафиолетовое излучения) не могут быть переносчиками информации (мыслей).
Физическое объяснение механизма предвидения будущего на данный момент академической наукой вообще обходится стороной.
Таким образом, по нашему мнению скрытым параметром для объяснения многих квантово-механических явлений является субфизическая (субфотонная) материя. Сознание само по себе не является скрытым параметром, но по его возможностям, заключающихся, например, в экстрасенсорных способностях, можно судить либо о существовании в природе неизвестного на данный момент физического поля, либо – какой-либо субфизической (дофизической) материи. С учетом изложенных выше положений, касающихся гравитации (§ 3.3.4°) мы можем предположить, что в феноменах, связанных с сознанием, задействованы частицы субфизической материи, они же играют фундаментальную роль и в понимании сущности гравитации.
Вывод
В широком смысле сознание является свойством материи, высшей, известной нам в настоящее время, формой отражения. В узком смысле – это способность человека воспринимать и отражать действительность, другими словами – способность к осознанию.
В настоящий момент для науки сознание и его механизмы остаются загадкой. На наш взгляд, разгадать феномен сознания возможно при условии введения в гипотезу о его механизмах помимо физических, биохимических, физиологических основ еще и субфизическую компоненту.