Научная электронная библиотека

Монографии, изданные в издательстве Российской Академии Естествознания

МИР С ПОЗИЦИЙ ФИЛОСОФИИ МНОЖЕСТВЕННОСТИ

Тетиор А. Н.,

25. ОЛИГАРХИЯ И ПЛУТОКРАТИЯ – ВЫРОЖДЕНИЕ ДЕМОКРАТИИ

Аннотация. Человеческий мир полон неравенства. Это – следствие действия всеобщего закона бинарной множественности предметов и явлений в мире; оно унаследовано от животных предков. Среди неравенства – олигархия (власть ограниченного числа людей) и плутократия (власть богатых); они практически объединены в олигархии. Олигархия – наследство от животных предков, она закреплена в древних структурах мозга. Как форма правления это – вырождение демократии. Сохраняется слабая надежда на ее медленное изменение в результате воспитания. Основным преступлением олигархов по отношению к человечеству является то, что они потребляют чересчур большой кусок «пирога Земли», которого уже недостаточно для человечества. Разумному человечеству нужно принять меры по безусловному ограничению негативного влияния олигархов на природу и людей.

Summary. The human World full of inequality of all forms. Inequality is a consequence of the general law of binary plurality of objects and phenomena in the World; it is derived from animal ancestors. Among the inequality is the oligarchy (power of a limited number of people) and plutocracy. They have virtually merged into oligarchy. Oligarchy was inherited from animal ancestors; it is enshrined in the ancient structures of the brain and can apparently only slowly change as a result of long upbringing. As a form of government, it is a degeneration of democracy. The main crime of excessively rich people is big ecological footprint: they consume too big a piece of «pie of nature», which is no longer sufficient for humanity. Reasonable humanity needs to adopt limitation measures on negative influence of oligarchs on nature and people.

Человеческий мир полон неравенства всех форм – социального, экономического, материального, умственного, физического, ресурсного, территориального, гендерного, расового, и пр. Это – следствие действия всеобщего закона бинарной множественности всех предметов и явлений в мире [3–5]; оно унаследовано от животных предков. Объяснения неравенства обычно носят упрощенный характер в соответствии с упрощенным мышлением человека; считается, что неравенство – временное негативное явление. В Библии подчеркнуто негативное отношение к богатым, то есть к неравенству [1]. Значительная часть человечества полагает, что неравенство может быть исключено, и наступит всеобщее счастье; поэтому люди в течение веков убежденно борются с неравенством, не гнушаясь никакими, самыми бесчеловечными, методами. Пример многих стран, в идеологии которых была заложена идея равенства, движения к нереальной стадии коммунизма (СССР, другие страны социалистического лагеря), показал, что страна может приблизиться к относительному равенству граждан (что позволило получить некоторые преимущества в ряде сфер – в образовании, культуре, спорте, сохранении природы, и пр.), но при этом ее производственная конкурентоспособность в мировом масштабе невелика, качество жизни далеко не самое высокое, как и качество производимой продукции. Как правило, эти показатели выше в странах с относительным неравенством граждан, с наличием и богатых, и бедных, и сверхбогатых, с их сверх – потреблением (олигархов), с наличием жесткой конкуренции. Конкуренция, борьба за наиболее конкурентоспособную продукцию, вытеснение конкурирующих фирм с рынка, получение прибыли, – это современные пути развития, в основе которых лежит эгоизм. Несмотря на многовековую борьбу с социально-экономическим неравенством, оно не исчезает; напротив, как показано ниже, становится все более явным и всеобщим.

С помощью законов и воспитания, вероятно, можно сократить степень неравенства, но исключить его невозможно. Это будет противоречить всеобщему закону развития. Среди неравенства – олигархия (греч. – власть ограниченного числа людей) и плутократия (власть богатых), слившиеся во власть ограниченного числа богатых. Обычно олигархи обладают сверхкрупным богатством, в том числе и денежным, и предметным. Но в соответствии с законом бинарной множественности они чаще всего не являются крупными мыслителями, учеными, и пр., то есть не приносят человечеству пользы в сфере науки, хотя часто являются инвесторами или спонсорами в различных областях науки и искусства, основателями различных конкурсов и премий. При этом они в борьбе за деньги бывают причастны к поддержке самых негативных режимов в истории (например, фашизма). Пользу обществу они приносят, поддерживая ради получения прибыли перспективные направления развития материальной и духовной культуры; однако, зачастую приобретают крупный капитал неэтичным путем – игра на бирже, ростовщичество, разнообразные незаконные сделки, обман. Главное – получить прибыль. Будучи сверхбогатыми, они при поддержке денег идут во власть, и становятся олигархами; руководят, сохраняя породившее их неравенство как основу благополучия. В итоге олигархия и плутократия – это вырождение демократии.

Социально-экономическое неравенство оказывает большое влияние на качество жизни человека, которое непосредственно связано с размером его экологического следа. Это влияние бинарно множественно: с одной стороны, бедные люди и страны оказывают небольшое воздействие на ухудшение экологической ситуации в мире, при этом минимально удовлетворяя свои, небольшие и не многообразные, потребности. С другой стороны, богатые люди и страны являются основными загрязнителями природы и потребителями ресурсов, чрезмерно удовлетворяя потребности, объем которых не обоснован никакими нормами – биологическими, этическими, экологическими, и пр. Это – преступление против остального человечества. Главным явным преступлением чрезмерно богатых людей по отношению к человечеству является недопустимо большой размер их экологического следа: они откусывают чересчур большой кусок «пирога Земли» [2]. Ситуация с ресурсами планеты («пирогом Земли») критическая: они постепенно исчерпываются. Человечество не только не готово к переходу на возобновляемые ресурсы, но и к отказу от губительных для природы энтропийных технологий. Эта необычайно актуальная и вместе тем сложная задача пока не решается. Так, недавно проф. Н.Ф. Реймерс писал: «Сложилась парадоксальная ситуация: люди не ведают размера пирога, который едят, и даже того, не живут ли они уже за счет мертвого, разлагающегося тела природы, а не прогрессирующих экосистем. Сколько уже «съедено» и сколько осталось? – вопрос без ответа. … Где край экологической пропасти или перед нами пологий склон в долину блистательного будущего?» [2].

Потребности и их удовлетворение – это обоюдоострые предметы и явления, чрезвычайно нужные человеку и очень опасные для него и для окружающей его среды жизни. Возможно, безудержный рост удовлетворяемых потребностей – это тупик развития человечества [5]. Часть людей стремится удовлетворять потребности в форме неудержимого роста числа и объема присвоения и использования. Нами предложено считать это явление синдромом присвоения, совокупностью отдельных симптомов (признаков) собственника, толкающих человека на постоянные приобретения – вещей, людей, и пр. Человек стремится неограниченно приобретать, и все ему принадлежащее – использовать для удовлетворения своих безграничных потребностей. Вид чего-то доступного или «ничейного» запускает механизм присвоения, а он в свою очередь – механизм использования.

Стремление к достижению положительных эмоций при удовлетворении потребностей сопровождает человечество в течение всей его истории как условие развития. Человек не просто стремится к осуществлению желаний, он испытывает постоянное стремление к новизне и страдает при ее отсутствии. Это стремление определяет в свою очередь влечение к удовлетворению растущего круга потребностей. Видимо, таким образом особенности эмоционального и склонного к упрощенному восприятию мышления, связанного с древними структурами мозга, определяют в итоге развитие человечества. Эти особенности определяют не только взаимоотношения людей в обществах, но и социально-экономические формации, и взаимоотношения народов и стран. В животном мире удовлетворение потребностей чаще всего связано с присвоением (пищи, полового партнера, территории, и пр.), поэтому именно это стремление запускает у человека мощный и хорошо закрепленный в сознании механизм присвоения, обладания. Удовлетворить потребность – значит присвоить предмет или явление, причем присвоение может быть реальным или мысленным, идеализированным. В этом процессе человек не способен предвидеть последствия, ибо таковы особенности памяти и мышления.

Основой стремления к безудержному росту потребностей является влечение к получению положительных эмоций и закрепление новых и новейших потребностей в древних структурах мозга, которые поддерживают немедленное удовлетворение внутренних потребностей, связанных с устойчивостью физиологических функций и обеспечением нормальной жизнедеятельности [t]. В основе стремления к неограниченно растущему богатству и потреблению лежат также отсутствие органов, ограничивающих потребление (кроме удовлетворения биологических потребностей); унаследованное от предков удовлетворение потребностей только в форме присвоения; стремление к занятию более высокого места в иерархии путем приобретения большего богатства и власти. У чрезмерно богатых принято иметь «олигархический набор» предметов роскоши – огромные особняки или небоскребы (площадью до нескольких тысяч м2); обязательны во владении несколько особняков, замков; зачем это одной семье? Есть случаи, когда богач не смог побывать до конца жизни в нескольких приобретенных им замках; большие территории (и даже острова); несколько больших яхт размером с крейсер (зачем одному человеку несколько яхт такого размера?); дорогие автомобили; частные самолеты (рис. 25.1); к этому перечню добавляется обычно предприятия, рестораны, футбольные и другие клубы, разнообразные торгово-развлекательные объекты, и пр. Обязательным атрибутом богатых является коллекционирование разнообразных предметов искусства, роскоши, драгоценностей. Этот перечень «олигархического набора» постоянно меняется с течением времени. В результате чрезмерно богатые люди потребляют гораздо больше ресурсов и продуктов, чем средний житель планеты, и намного больше допустимого объема потребления, исходя из множества ограничений, в первую очередь – из условия ограниченности ресурсов планеты.

Рис. 25.1. Автомобили и самолеты олигархов

Потребляя чересчур много, олигархи – сверхбогатые люди – приближают срок исчерпания важнейших ресурсов Земли, что неизбежно повлечет за собой глобальный социально-экономический кризис (он приведет к исчезновению сверхбогатых людей; своим сверхпотреблением они сами активно готовят пропасть, в которую попадут). Интересны данные о гигантских финансовых тратах олигархов, свидетельствующие о стремлении к безграничному удовлетворению потребностей и об отсутствии у человека органа, ограничивающего потребление. В 2014 году ими больше всего денег (почти $438 млрд) было потрачено на сверхдорогие автомобили (рис. 25.2). На личные предметы роскоши (духи, ювелирные украшения, одежда) приходится $278 млрд. На отели, покупку частных самолетов, яхт (рис. 25.3), на круизы потрачено $187,1, $23,7, $8,7 и $1,2 млрд. На еду потрачено $48,6 млрд., на мебель – $22,4 млрд. Этот объем ежегодно растет, как и число миллиардеров в мире: в 2013 году их было 2170, в 2014 – 2325 – на 7 % больше (данные Wealth-X and UBS Billionaire Census 2014). По данным Forbes, в 2014 году больше всего миллиардеров жило в США (492), в Китае (152) и в России (111). Сейчас сверхбогатых людей больше чем когда-либо. В общем за год на предметы роскоши и услуги было потрачено более $1 трлн. Для сравнения: годовой бюджет США составляет 440 миллиардов долларов; России – 60 миллиардов долларов. Значит, небольшая группа олигархов тратит на предметы роскоши больше, чем годовой бюджет крупных стран. Это – полнейшая нелепость, грубейшая ошибка в развитии мира, которую надо исправлять, причем чем раньше – тем безболезненнее для человечества.

Рис. 25.2. Траты олигархов за один год

Для этого человечество должно наконец-то осознать себя единым человечеством, находящимся в одной лодке – на уникальной зеленой планете, данной всему человечеству для условно бесконечного поддержания жизни.

Рис. 25.3. Яхта российского олигарха А. Мельниченко

Компания «Global Footprint Network» в 2010 г. опубликовала данные, которые показывают расширяющийся разрыв между потребностями человечества в экологических ресурсах, и объемом их производства природой Земли, а также различие в размере «экологического следа» (рис. 25.4). По ее данным, теперь требуется почти полторы планеты, чтобы произвести ресурсы для всего человечества, и поглотить всю эмиссию выделяемой в результате человеческой деятельности CO2. Данные показывают, что спрос человечества на обеспечение его природными ресурсами и на поглощение эмиссии CO2 почти на 50 % больше, чем тот объем, который может обеспечить природа. Этот экологический «промах» человечества привел к тому, что теперь требуется приблизительно 18 месяцев для Земли, чтобы восстановить все, что человечество использовало в течение 12 месяцев. В результате человек сталкивается сегодня с рядом угроз – с изменением климата, с потерей биологического разнообразия, со сведением лесов, с сокращением улова рыбы, с недостатком пресной воды. Нужен переход к сберегающим экономикам, к потреблению возобновимой энергии и к экологически чистым технологиям. Идеальным был бы путь разработки негэнтропийных технологий и их использования. Вместо этого средства уходят на предметы роскоши.

Рис. 25.4. Различия в размере индивидуального экологического следа жителей

«Global Footprint Network» получила данные о размере экологического следа, резерве или дефиците территорий всех стран мира (данные частично приведены в табл. 25.1). Сейчас средний экологический след на 1 человека во всем мире ~2,3–2,6 га, в то время как средняя площадь доступной для человека суши ~2,2 га. В ряде стран экологический след намного выше, чем среднее мировое значение, а в некоторых – намного ниже (см. табл. 25.1). Самый высокий в мире экологический след на душу населения, 10,3 га, имеют ОАЭ. Эмираты приняли в 2007 г. специальную программу по уменьшению своего следа, для этого они используют возобновляемую энергию и другие решения по экологизации. На втором месте стоят США: средний американец имеет очень большой экологический след – 9,0 га. Средний европеец имеет след 4,5 га, то есть половину от следа среднего американца, что также намного выше среднего мирового значения. На другом конце списка находятся бедные страны со «следами» около 0,5 га, слишком маленькими, чтобы обеспечить удовлетворение потребностей. Пока не известен экологический след среднего олигарха, но, судя по затратам капитала и наличию множества предметов роскоши, он в миллионы раз превышает экологический след среднего жителя. Это – недопустимое обстоятельство в условиях роста потребления и сокращения запасов полезных ископаемых.

Таблица 25.1

Данные о размере следа, резерве или дефиците территорий

Олигархия и плутократия с их безусловным поклонением власти денег постепенно вызвали к жизни новое явление в истории планеты – «капитализацию» жизни и деятельности. Всеобъемлющая «капитализация» среды и жизни (оценка всех предметов и явлений с точки зрения их стоимости, превращения их в капитал) вошла недавно в жизнь человечества, и потому пока не проанализирована по своим последствиям (слово «капитализация» взято в кавычки, так как оно имеет общепринятый экономический смысл). Эти последствия могут быть опасны для человека и его эволюции:

1. Вследствие «капитализации» сдвигается граница между материальными и духовными ценностями в материальную сторону. Духовные ценности отходят на задний план, они могут быть полностью замещены материальными ценностями (все будет оценено материально). Любое движение (умственное, душевное, физическое) получит или уже получило материальную оценку. Это ведет к замене духовного совершенствования материальным «совершенствованием» (приобретение роскошных автомобилей, особняков, гигантских яхт, и пр.).

2. При капитализации общества возрастает роль богатых людей, и соответственно снижается значение в обществе обычных людей. Но большие богатства чаще всего создаются аморальными, незаконными путями. Обычно это известно в обществе и негативно влияет на его моральное состояние.

3. С точки зрения повышенного потребления богатые люди представляют угрозу для эволюции природы планеты, стремясь к обладанию неисчислимыми и ничем не оправданными материальными благами (особняками, яхтами, самолетами, автомобилями, и пр.). Богатые ложатся недопустимым грузом на природу планеты, негативно влияя на эволюцию.

4. Элементарная жадность самых богатых ведет иногда весь мир к кризисам (казалось бы, невероятно, но последний глобальный экономический кризис, начавшийся в США, имел в своей основе именно жадность олигархов).

5. Чрезмерное и аморальное богатство, особо высокое качество жизни богатых, вызывает в обществе нелюбовь к богатым, а неравенство порождает круг людей, борющихся разными способами против неравенства – революционеров, террористов, и пр., при этом страдают обычно простые люди.

6. Большие богатства ведут к преступности, к коррупции, к осознанию богатыми правила, что за деньги можно купить все (так, куплены даже конкурсы красоты). Это очень плохо влияет на моральное состояние общества.

7. У богатых деньги делают деньги (у ростовщиков, банков, и пр.), тогда как длительным человеческим опытом поощряется получение тяжким трудом «божественной искры Радости» (Ф. Шиллер).

8. Отметим важную негативную тенденцию обособления богатых от остального населения всеми возможными способами. Среди них –

а) Жизнь отдельно от масс народа, в особняках за заборами на охраняемой территории; в очень дорогих многоэтажных жилых домах, недоступных для массового жителя, и также за заборами на охраняемой территории; приобретение небольших островов и возведение особняков на них, и пр.

б) Учеба детей в особых престижных учебных заведениях.

в) Езда только на личном транспорте с шоферами, летчиками, капитанами и пр.

г) Еда – только по индивидуальным заказам.

д) Одежда – так же.

е) Занятия спортом – только индивидуальные, с тренерами.

ж) Лечение – у отдельных высокооплачиваемых специалистов.

з) Партнеры в браке – из своего круга, или красивые модели, актрисы.

и) Наследование деятельности – практически обязательное.

к). Захоронение – в отдельных фамильных склепах.

Это в определенной степени – возрождение на новом уровне психологии рабовладельца или феодала. Значит, этологические особенности мышления надежно закреплены в нижних отделах мозга и не исчезают, а, напротив, постоянно возрождаются.

9. «Капитализация» архитектуры проявляется в стремлении к возведению дорогих зданий, крупных по площади, высоких, отличающихся особенностями и требованиями к эксплуатации (их множество – от необычной формы до применения дорогих материалов в отделке, вплоть до сантехнических изделий и дверных ручек из чистого золота), или очень дорогих дворцов и вилл для богатых людей, с уникальными культурными ландшафтами вокруг них. «Капитализация» архитектуры ведет к социально-экономической дифференциации общества, подчеркивает социальное и экономическое неравенство жителей, и не может быть приемлемой в современном гуманном обществе.

Олигархи всей своей деятельностью стремятся к безусловному наследованию потомками олигархических признаков (обучение, создание среды жизни, формирование семьи, удержание остального человечества от проявления чересчур негативных действий по отношению к олигархам путем «кнута и пряника», подачки в виде премий и фондов, и пр.).Создается впечатление, что, если бы олигархические признаки в человеке эволюционно наследовались, то постепенно возник бы новый подвид «Homo Sapiens Oligarchs», который социально, территориально, финансово, физически, культурно был бы по возможности изолирован от остального человечества, но получал бы ресурсы от него и от Земли. В то же время этот подвид и дальше изолировался бы от остального человечества, вплоть до перемещения в космос ввиду исчерпания ресурсов планеты и ее загрязнения человечеством (необоснованный прогноз астрофизика С. Хокинга). Первыми в Космос для переселения отправились бы олигархи (как раз хватило бы мест в ракетах).

Яркими примерами капитализации являются «капитализация» не только архитектуры, но и всей атрибутов жизни – мебели (из уникальных тропических пород), одежды (уникальные меха, ткани с вкраплениями бриллиантов), украшений (широкая гамма драгоценных камней и металлов), транспорта (тоже с драгоценностями), сотовых телефонов из золота, и пр. Нет предела этой нелепости человечества, ресурсный лимит которого постепенно исчерпывается. «Капитализация» ведет к социально-экономической дифференциации общества, подчеркивает социальное и экономическое неравенство жителей, и не может быть приемлемой в современном гуманном обществе.

Итак, материальные блага распределены между людьми на планете исключительно неравномерно. При этом богатые страны и люди потребляют намного больше ресурсов (что экологически недопустимо) по сравнению с другими странами и людьми, и выбрасывают основной объем загрязнений человечества. С точки зрения развития человечества – это неприемлемо. Нужно ввести международные ограничения на богатства и бедность, например, на количество принадлежащих одному человеку денег, предметов роскоши, замков, яхт, автомобилей, и пр. Все эти вещи в руках одного человека важны для него, и не имеют никакой ценности для человечества, и это противоречие надо исключить. Такие же ограничения должны применяться к самым развитым странам, имеющим недопустимый экологический след. Никто не должен жить за чужой счет. В условиях решения проблемы выживания человечества неприемлемы чрезмерные богатства и бедность.

Может ли быть нарушено когда-либо неравенство? Почему Иисус Христос поддерживал бедных и плохо относился к богатым (даже изгнал ростовщиков из храма) [1]? Он подал знак, сигнал будущему человечеству о недопустимости резкого разделения людей по степени богатства в условиях обеспечения выживания человечества (оно не поняло и не приняло этот сигнал). Он предвидел негативное влияние этого разделения на развитие мира. Задача будущего – экологизация этой проблемы, исключение ее из жизни человечества, обеспечение оптимального разрыва в уровне доходов и удовлетворении потребностей людей, учитывающего их особенности и качества. Как правило, быстрый рост богатства – следствие плохих законов, обмана, преступности (например, гигантские «золотые парашюты» для уходящих менеджеров, преступная кража ресурсов, кража бюджетных средств, и пр.). Перечень способов быстрого обогащения велик, почти все они – предмет для судебных процессов. Но рост богатства привлекателен для части людей («синдром присвоения»), и стремление к нему не может быстро исчезнуть.

Заключение. У человека отсутствует орган, ограничивающий объем потребления (кроме удовлетворения биологических потребностей). При отсутствии специального органа, ограничение объема потребления у части человечества проявляется как следствие культурных традиций, верований, воспитания. При этом часть человечества (в соответствии с законом бинарной множественности предметов и явлений в мире [3–5]) стремится удовлетворять потребности в форме неудержимого присвоения и использования («синдрома присвоения»). Главным преступлением чрезмерно богатых людей, обладающих властью (олигархов), по отношению к человечеству является недопустимо большой размер их экологического следа: они потребляют чересчур большой кусок «пирога Земли», которого уже недостаточно для человечества. Это – полнейшая нелепость, грубейшая ошибка в развитии мира, которую надо исправлять, причем чем раньше – тем безболезненнее для человечества. Для этого человечеству было бы полезно осознать себя единым человечеством, находящимся в одной лодке – на уникальной зеленой планете, данной всем людям для условно бесконечного поддержания жизни (к сожалению, надеяться на это пока очень сложно, так как действует всеобщий закон бинарной множественности, предложенный автором статьи [5]. Но значительная часть человечества может осознать себя ответственной за поддержание хорошего, экологически обоснованного, состояния планеты; выступая против близящегося загрязнения планеты и исчерпания ее ресурсов, требующего всесторонне нереального перемещения миллиардов людей на несуществующую планету). Разумному человечеству нужно принять меры по безусловному ограничению негативного влияния олигархов на природу и людей.

Библиографический список

1. Библия. – Германия. Изд-во «Благая весть», 1992. –1098 с.

2. Реймерс Н.Ф. Надежды на выживание человечества. Концептуальная экология. – М., ИЦ «Россия мол.», 1992. – 366 с.

3. Тетиор А.Н. Философия бинарной множественности разветвляющегося и сходящегося мира. – Saarbrucken: Palmarium, 2013. – 698 с.

4. Тетиор А.Н. Целостность, красота и целесообразность мира множественной природы. – Тверь: Тверское издательство, 2003. – 423 с.

5. Тетиор А.Н. Новая концепция философского осмысления мира и эволюции живой природы. – Российская Академия Естествознания, 2015. – 235 с.